Với nền kiến thức của một trong những người Việt Nam đầu tiên được đào tạo tại Ấn Độ, Nhà nghiên cứu Cao Huy Đỉnh (1927-1975) đã khai mở con đường tiếp cận một di sản văn hóa vĩ đại, và hơn nữa, một phương pháp nghiên cứu góp vào khu vực khoa học xã hội.

Ông nhận xét: “Mỹ cảm của người Ấn Độ bị hương khói của tôn giáo che mờ, bị tư biện triết học làm băng giá, bị phù chú và kinh tế vùi dập. Chủ nghĩa duy tâm đã dẫn đến nguyên lí mỹ học phản hiện thực: lí tính siêu thực chỉ đạo cảm tính, cá nhân phải đồng hóa với vũ trụ, sự hưởng lạc cảm quan đi liền với chủ nghĩa khổ hạnh. Cuộc đời được miêu tả như trò chơi phù phiếm hay ảo mộng mà thượng đế bày đặt ra để thứ thách con người”.

Là người đi đầu trong lĩnh vực nghiên cứu dân gian Ấn Độ đã tạo nên một đường dẫn khám phá nền văn hóa vĩ đại của nhân loại, cũng như tạo điều kiện chỉ ra những mối ảnh hưởng của văn hóa Ấn Độ đến văn hóa cổ truyền Việt Nam.

MỤC LỤC

Lời nói đầu

A.   KHÁI LUẬN

Chương I      :        Vũ trụ, trời đất

Chương II     :        Thiên nhiên

Chương III    :        Tinh thần, tình cảm

Chương IV    :        Thần sáng tạo và thủy tổ loài người

Chương V     :        Thần Bàlamôn

Chương VI    :        Vishnu (Thần Bảo vệ)

Chương VII   :        Avatar (Vishnu hóa thân)

Chương VIII  :        Shiva (Thần Phá Hủy)

B.   Kết luận

C.   Sách tham khảo chính

Xin trân trọng giới thiệu đến quý bạn đọc cả nước.